• Ubicar histórica y epistemológicamente las diferentes escuelas de pensamiento pedagógico y educativo, así como su influencia en las reflexiones contemporáneas para comprender las múltiples dinámicas de interacción entre aspectos teóricos de la educación, la pedagogía, el currículo y la didáctica y su desplazamiento a diversos campos de acción, tales como el diseño curricular, la secuencia de saberes, el diseño de ambientes educativos y la evaluación, entre otros.

• Fortalecer el área de investigación en pedagogía, currículo y didáctica que en complementariedad crítica sea posible abordar problemas pertinentes, e implementar investigaciones interdisciplinarias, para promover la asociatividad y la innovación.

• Contribuir a la creación de escuelas de pensamiento sobre pedagogía, currículo y didáctica, a la consolidación de la pedagogía como campo disciplinario y al fortalecimiento de comunidades académicas, mediante la permanente interlocución e intercambio cognoscitivo a través de redes y proyectos de investigación y de intervención social.

• Interactuar con instituciones de los diferentes niveles educativos, organizaciones sociales y académicas a través de proyectos de investigación, de desarrollo e innovación en problemas pertinentes tales como las reformas y la gestión curricular, la organización académica, los procesos de acreditación, la formación de educadores y el fortalecimiento de la ciencia y la tecnología.

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN

Sujeto, saber pedagógico y ciencias

Esta línea de investigación pretende discurrir en la pregunta, ¿qué queremos que sea ciencia, conocimiento, pedagogía, saber pedagógico, currículo, didáctica para América Latina y Colombia en este tercer milenio? La pregunta es una invitación a pensar en otras posibilidades de construir conocimiento desde la subjetividad de los pueblos amerindios que somos más sin localismos y exclusividades, sino en un diálogo permanente entre saberes y culturas.

Esta pretende recoger los desarrollos alcanzados, realizar una síntesis del proceso vivido, reunir en un solo espacio académico las líneas de Currículo y Universidad y Enseñanza de las Ciencias, para re-pensar la educación colombiana en general y la universidad en particular, desde su hacer pedagógico-investigativo, de cara a formar doctores de alta calidad epistémica como sujetos históricos constructores de futuro.

Ciencia y no-ciencia se unen ahora, nuestros conocimientos fraccionados han producido ignorancia y arrogancia; nuestro saber es un no-saber; por ello, necesitamos de otros espacios de saber, de un nuevo conocer donde cultura y educación; cuerpo, mente y espíritu; cerebro y organismo; pensamiento, historia y contexto se fundan y nos doten de sentido vital. ¿Para qué sirve mantener arcaicas categorías de análisis a priori?, ¿podemos comprender con ellas nuestra actual realidad histórica? Es más, ¿qué entender por realidad?, ¿la global, la local, la del sujeto?, ¿Nos atreveremos a hacernos otras preguntas y a no conformarnos con respuestas inmediatas?

Cultura, lenguaje y comunicación

Esta línea demanda que el estudio de la cultura, del lenguaje y la comunicación se establece en el horizonte de la educación. Lo anterior implica una mirada bifronte, diacrónica y sincrónica, de estas relaciones para precisar las diferentes maneras como los intelectuales de la educación, de la comunicación, las instituciones del ramo y en las políticas públicas se han considerado las relaciones: comunicación-educación, comunicación-cultura, educación-cultura, lenguaje-comunicación, lenguaje-cultura, lenguaje educación. Por consiguiente, esta línea de investigación se abre a dos universos de la comunicación: la comunicación interpersonal, ?incluyendo lenguaje, proxemia y kinesis? y la comunicación mediática.

Esta línea está básicamente orientada por una concepción socio-cultural, discursiva e interactiva del lenguaje, de las lenguas y otras prácticas simbólicas de comunicación. Desde esta concepción adquiere centralidad la construcción de la significación a través de múltiples signos, códigos y formas de simbolizar; significación que se da en complejos procesos discursivos, históricos, sociales y culturales. En este sentido, lenguaje, significación y comunicación implican una perspectiva socio-cultural y no solamente lingüística.

Esta perspectiva implica que en la indagación de estas relaciones, y con el propósito de no limitarnos al estudio de las representaciones o lo simbólico, le demos entrada a las transformaciones sociales, las cuales incluyen movimientos sociales, sectores sociales y grupos humanos.